Mormonismo: o que é e por que não é cristianismo histórico para muitas igrejas

O que é o mormonismo

Um movimento restauracionista

O mórmonismo tem origem numa sugestão de que deveria haver uma restauração da verdadeira religião do Cristianismo que havia desaparecido ao longo dos anos. Não se trata de uma reforma dentro do Cristianismo mas sim da formação da igreja correta através dos meios de José Smith. Isso torna a religião distinta de qualquer outra prática religiosa que se diz a continuação do Cristianismo histórico.

Nos dias de hoje “Mormonismo” é usado pelo público em geral mais frequentemente em relação à maior denominação desse movimento religioso – A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias que tem por volta de 17 milhões de membros em 2023. Porém existem também grupos menores com origens comuns que muito raramente são o que está em causa ao se usar essa palavra no dia a dia.

De onde vem o nome

É derivado do “Livro de Mórmon”, que é um texto sagrado para os fiéis, apresentado como um relato compilado pelo antigo profeta Mórmon. Também é considerado “outro testamento de Jesus Cristo” e é central na identidade do movimento. É por isso que o termo “mórmon” é usado popularmente para os seus membros.

O termo que a própria Igreja evita

No entanto, desde 2018 a Igreja tem pedido que os membros sejam chamados “membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias” ou “Santos dos Últimos Dias”. O guia de estilo interno da Igreja rejeita expressamente os seguintes termos: “Mórmon”, “Igreja Mórmon”, “Mormonismo” e a abreviatura SUD. O motivo por trás disso não é apenas uma questão de marca, mas também para sublinhar a centralidade de Cristo e evitar que a identidade do grupo seja reduzida a um livro.

Um pormenor de nomenclatura: No entanto a Igreja se opõe ao uso da palavra “Mormon”, ainda assim ela continua sendo o rótulo mais usado em relação a seita. É popular especialmente entre estudiosos e jornalistas.

Como o movimento começou

Joseph Smith e as placas de ouro

O movimento começou com Joseph Smith, que afirmou ter recebido a visita de um anjo chamado Morôni. Segundo o relato, o anjo indicou-lhe o local onde estavam enterradas placas de ouro no monte Cumora. Smith disse que as placas continham a história religiosa de uma antiga civilização americana e que as traduziu para inglês. Dessa tradução resultou o Livro de Mórmon, publicado em março de 1830.

A fundação da Igreja de Cristo

A Igreja de Cristo foi criada por Smith no dia 6 de abril de 1830. O dia marcou o estabelecimento oficial do movimento que rapidamente começou a atrair um número significativo de seguidores e ao mesmo tempo gerou controvérsia, já que propunha a introdução de uma nova escritura e de uma autoridade profética restaurada.

A divisão após 1844

Com a morte de Smith em 1844, no entanto, o movimento fragmentou-se em vários grupos baseados no tipo de liderança seguido. A maioria seguiu Brigham Young, que conseguiu levar seus seguidores ao território de Utah. Outros grupos menores seguiram os passos de Joseph Smith III, Sidney Rigdon e James Strang. São essas divisões que resultaram nas diversas denominações dentro do Mormonismo, embora a Igreja sediada em Utah seja de longe a mais famosa.

A poligamia praticada por muitos adeptos que seguiram Brigham Young para Utah, entre 1852 e 1904, foi proibida pela Igreja nesse último ano. É um dado histórico que ajuda a compreender a evolução do grupo, mas não define a prática atual da denominação principal.

Por que muitas igrejas não o consideram cristianismo histórico

A questão da Trindade

No entanto a mais comum é a doutrina da Trindade. A doutrina cristã clássica afirma que existe apenas um Deus existente como três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo de acordo com os Credos de Niceia. Na literatura de crítica ao mórmonismo é notado que o mórmonismo acredita que o Pai, o Filho e o Espírito Santo não são três pessoas diferentes mas sim três deuses diferentes. Uma visão como essa contradiz o monoteísmo trinitário.

A natureza de Deus e de Jesus

O artigo crítico citado pela mesma fonte afirma que, segundo a doutrina mórmon, Deus é Deus porque já foi um homem que progrediu até se tornar Deus e continua a ter um corpo de carne e osso. Além disso, de acordo com suas crenças, Lúcifer e Jesus são irmãos, tornando Jesus o nosso irmão mais velho. Essa noção contradiz a visão cristã tradicional da natureza divina de Cristo e da sua relação com o Pai, bem como a essência divina de Cristo mesmo. Para aqueles que partem da tradição histórica do Cristianismo, tais ensinamentos alteram o próprio núcleo da fé.

A ideia de religião «restaurada»

Para ser mais específico, ser “restaurado” significa a obsolecência do Cristianismo original e ao mesmo tempo somente sendo membro de um seita é que alguém pode se considerar Cristão. É afirmado por um historiador da Igreja- Bowman. Essa abordagem é perigosa em vários aspectos principalmente para as igrejas históricas: primeiro de tudo porque a tradição é questionada e em segundo lugar a verdade cristã se torna exclusiva.

Autodefinição versus avaliação externa

Definições dos Mórmons sobre si mesmos devem ser diferenciadas da avaliação externa deles. Eles dizem que são Cristãos mas as pessoas fora da comunidade não veem os Mórmons como Cristãos porque suas crenças são diferentes das da Cristandade Nicena. Esta é uma perspectiva de críticos e não um facto neutro.

Nota de equilíbrio: A Trindade como descrição de Deus e de Jesus é apresentada no trabalho como ensinamentos dados pela Igreja baseados na crítica. A Igreja é representada separadamente por seus próprios pontos de vista e afirma sua natureza cristã. Um deve ter isso em mente ao ler a discussão.

Para quem cada leitura faz sentido

Quem quer compreender a fé mórmon por dentro

Para o indivíduo que busca compreender o Mormonismo através da definição própria do grupo é útil se referir a materiais oficiais da Igreja. Deve-se ter em mente que os Mórmons se veem como Cristãos em sua definição religiosa própria e a restauração, as escrituras adicionais e a autoridade profética fazem parte da fé Cristã também. Argumentos externos não são prova da invalidade dessa definição própria mas sim um indicador de que ela não é partilhada por outras religiões.

Quem parte da tradição cristã histórica

Aqueles que partem dos credos nicenos e da teologia clássica concordariam que as divergências doutrinárias são motivos suficientes para não classificar o mormonismo como parte do Cristianismo Histórico. Isso se resume à questão da Trindade e do verdadeiro caráter de Deus mesmo. Para mim isso é uma questão de integridade na fé.

Quem busca apenas um panorama comparativo

É para aqueles sem uma posição confessional definida que podemos olhar para o mormonismo como um movimento religioso com origens e crenças próprias que afirma ser cristão mesmo que muitas igrejas históricas rejeitem essa afirmação. Uma comparação assim revela que “cristão” não é um termo unívoco. É importante notar que realmente não há um vencedor absoluto neste caso, e sim uma disputa de definição.