Papas de Avinhão e o Grande Cisma do Ocidente: uma crise de quase 40 anos
Entre os anos de 1378 e 1417 a Igreja Católica passou por uma situação na qual a posição de liderança era dividida por dois papas que reivindicavam a soberania de sua autoridade sobre toda a cristandade. Além disso Roma e Avinhão tornaram-se sedes rivais. Esse é um dos motivos pelos quais os historiadores se referem a esse fenômeno como o Grande Cisma do Ocidente. Anterior a esse período o período em que o papado estava em Avinhão por quase sete décadas ficou conhecido como o Cativeiro Babilônico. Perceber como se chegou a este cenário ajuda a entender a política europeia do fim da Idade Média e o desgaste do prestígio papal.
O que foi o Grande Cisma do Ocidente
O Grande Cisma do Ocidente é uma crise religiosa que dividiu a Igreja Católica entre 1378 e 1417. Durante o período de quase quatro décadas dois papas rivais – um em Roma e outro em Avinhão – reivindicaram o governo da Igreja. Isso não foi apenas uma questão de teologia mas sim também envolveu reis, príncipes e cidades, e transformou a obediência papal num instrumento de política externa.
Uma crise de quase quarenta anos
Foi a duração do cisma que deu a maior importância a ele. O cisma não foi temporário, ao contrário, durou de geração em geração. Cada um expulsou o outro, criou seus próprios cardeais, administrou seus próprios territórios.
Dois papas, uma só Igreja reivindicada
O motivo pelo qual o cisma se destaca como estranho é que nenhuma das partes se via como uma Igreja separada. Em vez disso cada uma afirmava representar a Igreja verdadeira. Assim o Papa de Roma era apresentado como o sucessor legítimo de Pedro enquanto seu rival de Avinhão dizia exatamente o mesmo. A população europeia via-se obrigada a escolher entre duas obediências, muitas vezes por razões políticas.
Por que os papas foram para Avinhão
O Papa ficou longe de sua cidade de 1309 a 1377; em vez de viver em Roma, ele morou em Avinhão, no sul da França. Essa mudança aconteceu sob pressão da monarquia francesa. Consequentemente, os contemporâneos compararam esse período ao exílio dos judeus na Babilônia, daí o nome “Cativeiro Babilônico”.
A mudança de Roma para Avinhão
Em 1309 o Papa Clemente V instalou-se em Avinhão. Embora Avinhão não fosse italiana, era muito próximo do Reino da França, assim sendo muito influenciado pela coroa francesa. A partir de então Roma deixou de ser a residência habitual do Papa, embora tenha permanecido o centro simbólico da cristandade.
O papel de Filipe, o Belo
O rei Filipe, o Belo, teve um papel central nesse processo de mudança. Tradicionalmente acredita-se que o Rei Filipe tenha pressionado Clemente V a se fixar em Avinhão. Consequentemente houve uma influência próxima da monarquia francesa sobre o papado, o que não agradava a outros reinos.
O retorno a Roma e o desejo italiano
No ano de 1377 Gregório XI restaurou a sede do papado em Roma. A população da Itália aguardava ansiosamente o retorno da sede do papado para Roma novamente. Porém essa não foi uma tarefa fácil já que havia um desentendimento entre alguns cardeais. Alguns desses eram italianos enquanto outros eram franceses.
A eleição de 1378 e a ruptura
Após a morte de Gregório XI em março de 1378 foram realizadas eleições em Roma onde foi escolhido como Papa Urbano VI, um cardeal de origem italiana. Parece que isso havia satisfeito o desejo popular de ter um Papa italiano. No entanto isso não durou muito tempo porque o comportamento do novo papa depressa gerou atrito.
- Morte de Gregório XI e eleição de Urbano VI: em 1378, os cardeais escolhem um papa italiano, Urbano VI, em Roma.
- Descontentamento dos cardeais: o autoritarismo de Urbano VI desagrada a uma parte considerável do Colégio dos Cardeais.
- Anulação da eleição: os cardeais declaram nula a escolha de Urbano VI e convocam um novo conclave.
- Eleição de Clemente VII em Fondi: Em 20 de setembro de 1378, treze cardeais escolheram Roberto de Genebra, que escolheu o título de Clemente VII e residiu em Avinhão.
A partir daqui, a Igreja passa a ter dois papas: Urbano VI permanece em Roma e Clemente VII estabelece-se em Avinhão. Ambos reclamam o poder sobre a Igreja Católica e se excomungam mutuamente.
Dois papas e a divisão da Europa
O conflito entre os dois papas logo resultou em uma divisão política na Europa. Cada reino escolhia o seu lado, todos os reinos tiveram que escolher onde estavam seus simpatizantes principalmente por causa dos laços de suas famílias reais. A fé tornou-se argumento diplomático.
| Obediência | Apoiantes principais | Figura papal |
|---|---|---|
| Roma | Maior parte dos Estados italianos e alemães, Inglaterra, Flandres | Urbano VI e depois Bonifácio IX |
| Avinhão | França, Espanha, Escócia e aliados da França | Clemente VII e depois Bento XIII |
Estes opositores do papa estabeleceram administrações alternativas, elevaram cardeais como substitutos daqueles que os abandonavam e enviaram representantes por todo o Cristianismo para defenderem suas posições.
O caso português
Portugal também se viu envolvido. Quando D.Fernando era o governante de Portugal a política externa de Portugal levou o reino a apoiar o Papa de Avinhão apoiado por Castela. Quando surgiu a crise da sucessão de 1383-1385, João I optou por se tornar o apoiador do Papa de Roma. A escolha servia para marcar independência face a Castela, que continuava fiel a Avinhão.
De dois para três papas: o Concílio de Pisa
Também foi convocado outro concílio em Pisa no ano de 1409 com o intuito de resolver o problema do Cisma. Tentou depor os dois papas rivais e eleger outro papa ao qual todos pudessem concordar. Ao invés disso exatamente o contrário aconteceu pois os cardeais ali declararam depostos tanto o Papa Urbano VI quanto o Papa Clemente VII os quais rejeitaram essa decisão. Em vez de dois papas, passou a haver três.
O concílio elegeu Alexandre V como novo papa e assim as três facções Roma, Avinhão e Pisa reivindicaram o poder supremo e a confusão aumentou.
Três obediências: A ramificação ocidental do Cristianismo tinha seu próprio papa em Roma, um antipapa em Avinhão e também um rival nomeado em Pisa, cada um com seus próprios apoiantes.
Como o cisma foi resolvido em Constança
Vale a pena notar que no ano de 1414 o Concílio de Constança ajudou a desbloquear esse cenário complexo e o caminho para sair dessa situação era depor ou aceitar a renúncia dos papas rivais e eleger um novo papa. Houve vários contratempos e atrasos, porém; eventualmente veio a unidade.
- Depor João XXIII: o concílio depõe o antipapa João XXIII, que tinha sucedido na linha de Pisa.
- Aceitar a abdicação de Gregório XII: o papa de Roma, Gregório XII, abdica, abrindo caminho a uma nova eleição.
- Depor Bento XIII: o concílio consegue finalmente depor o antipapa Bento XIII, que resiste em Avinhão.
- Eleger Martinho V: A 11 de novembro de 1417, os cardeais elegeram Odo Colonna, que adotou o título de “Martinho V”. O fim do Grande Cisma trouxe a unidade de volta.
A maioria do Cristianismo Ocidental até o Papa Martinho V reconheceu a lealdade. Não havia mais um Papa rival para Avinhão.
Consequências para o papado
No entanto essas divisões afetaram profundamente a instituição papal. Não somente levaram à degradação do poder e da influência do papado devido à sua própria existência mas também por causa da sua exploração pelos governantes.
A solução do problema resultou na formulação da doutrina conciliar que afirma que a mais alta autoridade da Igreja pertence a um concílio ecuménico e não ao Papa. Essa ideia foi amplamente aceita nos círculos teológicos e jurídicos apesar do fato de que mais tarde enfrentou críticas e até mesmo a marginalização. Porém o episódio provou que a monarquia papal poderia ser questionada por assembleias e por poderes seculares.
Para compreender melhor: ao estudar o período, distinga sempre o Cativeiro de Avinhão (1309–1377), em que houve um só papa em Avinhão, do Grande Cisma (1378–1417), em que houve papas rivais simultâneos.
Perguntas Frequentes
Qual foi a diferença entre o Cativeiro de Avinhão e o Grande Cisma do Ocidente?
O Cativeiro de Avinhão se refere ao período entre 1309 e 1377 quando o Papado residiu em Avinhão devido às pressões sofridas pela coroa francesa. Naquela época havia apenas um Papa mas sua sede já não estava mais localizada em Roma. O Grande Cisma do Ocidente começou em 1378, depois do regresso a Roma, e durou até 1417. Durante esse período houve dois Papas rivais que reivindicaram simultaneamente a autoridade sobre a Igreja.
Por que havia três papas ao mesmo tempo no início do século XV?
O concílio realizado em 1409 tentou pôr fim ao cisma depondo os dois papas rivais e nomeando um novo papa, mas os depostos se recusaram a aceitar a decisão e assim, além do papa de Roma e do de Avinhão, passou a existir um terceiro, eleito em Pisa. Essa situação só foi resolvida no Concílio de Constança.
Como Portugal se posicionou durante o Cisma do Ocidente?
No tempo do Rei D. Fernando I, Portugal favoreceu o Papa de Avinhão, alinhado com Castela. Depois da crise sucessória, com o Rei D. João I no trono, o reino começou a favorecer o Papa Romano, a fim de confirmar a sua independência de Castela, que continuava fiel a Avinhão.
Quem foi o papa reconhecido após o fim do cisma em 1417?
Martinho V foi eleito a 11 de novembro de 1417 no Concílio de Constança. O seu nome de batismo era Odo Colonna. Com a sua eleição, o Grande Cisma do Ocidente terminou e a unidade da Igreja foi restabelecida.