Os quatro Evangelhos: por que Mateus, Marcos, Lucas e João são diferentes

O que são os quatro Evangelhos e por que eles diferem

O Evangelho significa boas novas. Os primeiros quatro escritos que abrem o Novo Testamento foram chamados assim por um motivo principal. Esses quatro escritos anunciam a mesma notícia central. Essa notícia central é Jesus de Nazaré, o Messias, que morreu e ressuscitou.

Um mesmo anúncio em quatro relatos

Cada escritor escreveu especificamente para um público-alvo e incluiu os episódios, as palavras e a sequência mais adequados para esse público. No caso de Mateus, ele se dirige aos judeus aguardando a vinda do Messias; para Marcos, é aos gentios que precisam de explicações; Lucas se dirige a um destinatário grego culto, enquanto João se dirige a leitores que já conhecem a tradição e precisam de outra profundidade.

Não são quatro versões irreconciliáveis, mas sim quatro imagens dela vistas por múltiplos pontos de vista. O debate só funciona se você tratar cada uma delas seriamente como um esforço literário autônomo.

Por que os textos não são idênticos

Variam porque existem basicamente três fatores que contam com essas variações: o público-alvo (seja Judeu ou Greco-Romano), a fonte da informação (experiências pessoais, textos escritos ou tradições orais) e os interesses teológicos dos escritores individuais. Um bom exemplo aqui é Marcos, que oferece algumas explicações dos costumes Judaicos que Mateus dá por conhecidos, e João omite parábolas e prefere discursos longos.

Cada um escolheu um conteúdo por um motivo: que a pessoa que lê sobre ele entenda como ele acredita em Jesus como o Filho de Deus e vive por ele.

Detalhe curioso: cerca de 92% do material de João não aparece em nenhum dos outros três Evangelhos.

Mateus, Marcos e Lucas: por que são chamados de sinópticos

Os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas são chamados de “Sinóticos” pois podem ser lidos lado a lado. O próprio termo é uma combinação do grego “ver juntos”.

Dado o quão semelhantes eles são isso não pode ter sido um acidente. Eles são feitos em sua maioria dos mesmos elementos mas cada um contribui com seus próprios pedaços para formar esses evangelhos. O Evangelho de Marcos é o menor dos três talvez formando uma base de onde os outros dois evangelhos tiraram sua inspiração. O Evangelho de Mateus inclui os discursos de Jesus como o Sermão da Montanha.

A questão da semelhança dos relatos cria um paradoxo interessante o qual é chamado de “o problema sinóptico”: como se pode explicar essa grande semelhança com às vezes distinções pontuais? Parece que os estudiosos acreditam que o Evangelho de Marcos foi composto antes, seguido pelos outros dois que se baseiam no Evangelho de Marcos e em uma coleção de ditos de Jesus hoje perdida. Nenhuma solução é definitiva, mas todas reconhecem a estreita relação literária entre os três.

Mateus: o Messias prometido e o cumprimento das profecias

Jesus é retratado por Mateus como o Messias prometido nas Escrituras, a quem Deus escolheu para a salvação para que os judeus acreditassem nele como seu Messias. Antes de Mateus ser chamado para ser um apóstolo ele era um cobrador de impostos por profissão.

Quem foi Mateus e quando escreveu

É um costume comum entre muitas pessoas identificá-lo como o apóstolo Mateus, também chamado Levi. Quanto às datas propostas, elas são bastante diferentes: enquanto um grupo de pesquisadores o coloca por volta dos anos 50-60 d. C., outro o coloca entre os anos 80-90 d. C., depois da destruição de Jerusalém pelos romanos.

O Messias que cumpre as Escrituras

A fórmula “para que se cumprisse”, usada para se referir como os episódios da vida de Jesus Cristo estão conectados com as profecias do Antigo Testamento, se torna o recurso mais típico de Mateus. A genealogia inicial remete Jesus a Davi e a Abraão. O título Emanuel – “Deus conosco” – aparece somente no Evangelho de Mateus.

Temas próprios do primeiro Evangelho

Mateus faz muitos comentários sobre o Reino de Deus enquanto também é o único evangelista a narrar como Jesus ensinou a respeito da Igreja. Mateus organiza seu conteúdo em cinco sermões principais intercalados entre narrativas. É um catecismo, destinado à formação de discípulos.

Marcos: o Evangelho mais curto e mais veloz

O Evangelho de Marcos tem o menor número de versículos entre os outros evangelhos; é o mais curto. Há muitos casos do uso da palavra “imediatamente” e há uma ação contínua neste evangelho.

Quem foi Marcos e quando escreveu

Ele é conhecido como filho de Maria chamado João Marcos, na casa de Jerusalém onde os discípulos se reuniam. Ele viajou como missionário junto com Paulo e depois seguiu Pedro até Roma também. As fontes que falam sobre o tempo em que o evangelho poderia ter sido escrito o colocam entre 65 e 70 d. C.

Um relato para leitores não judeus

Marcos fornece explicações sobre os costumes, a geografia e os termos judaicos que Mateus e Lucas deixam subentendidos. Essa preocupação pedagógica implica que o leitor seja um gentio, sobretudo romano, com um entendimento limitado do judaísmo.

Ação, urgência e a última semana

Aproximadamente um terço deste evangelho fala da última semana da vida de Jesus Cristo. Existem vários momentos em que o sofrimento e a ideia da cruz desempenham o papel central neste evangelho. A atitude dos discípulos em relação a Jesus não é suavizada por Marcos; ao contrário ele enfatiza a falta de compreensão deles e mostra-os lentos a entender quem é Jesus. É um Evangelho de ritmo seco e teologia da cruz.

Lucas: o Evangelho dos excluídos e das mulheres

O mais longo dos Evangelhos e aquele que fornece muitos detalhes foi escrito por Lucas. Sua identidade é conhecida como sendo um dos que eram conhecidos como o médico amado das cartas de São Paulo.

Quem foi Lucas e para quem escreveu

Lucas está dedicando a obra a Teófilo, possivelmente um protetor ou um amigo que pertencia a uma classe de pessoas distinguidas. Este documento data de aproximadamente 80-90 d. C. O autor deixa claro que ele tem examinado cuidadosamente tudo desde o princípio através de testemunhas oculares.

O Salvador de todas as pessoas

No Evangelho de Lucas a mensagem transmitida é uma que destaca o amor e a preocupação de Deus com seu povo, particularmente com os doentes, os pobres, os pecadores e os excluídos. Entre todos os temas encontrados no Evangelho só pode haver um tema central-a misericórdia.

O papel das mulheres e o corpo ressuscitado

Lucas começa falando de Isabel e Maria e menciona várias mulheres que seguiram e apoiaram Jesus. Elas são as primeiras pessoas a anunciarem a ressurreição. Além disso, o escritor se preocupa com o corpo ressuscitado de Jesus, que come e é tocado, sublinhando a realidade física da ressurreição.

João: vocabulário, cronologia e teologia distintos

João é o mais diferente dos quatro Evangelhos. Ele difere dos outros Evangelhos no que diz respeito ao vocabulário utilizado e à sequência dos acontecimentos. Ele nunca se nomeia e é referido como o discípulo a quem Jesus amava, tradicionalmente identificado como João. Diz-se que teria sido escrito em Éfeso entre 90 d. C. e 110 d. C.

Quem foi João e quando escreveu

A tradição coloca esta composição nos últimos anos do primeiro século, em Éfeso. Este texto pressupõe que seus leitores já conhecem a tradição sinótica e precisam de outra abordagem.

Um material quase todo exclusivo

Mais de 92% dos escritos de João estão faltando no restante dos Evangelhos. Embora existam sete obras milagrosas, cinco delas são únicas. A maioria dos eventos acontecem em Judá e não em Galileia. Não existem mais parábolas e tudo é feito através de longas conversas.

A divindade de Jesus em primeiro plano

João começa falando do Verbo que estava com Deus e era Deus. Todos os títulos atribuídos a Jesus como o “Cordeiro de Deus”, o “Pão da Vida”, a “Luz do Mundo”, o “Bom Pastor”, a “Ressurreição e Vida” são solenes. O objetivo é explícito: que você creia que ele é o Filho de Deus e, crendo, tenha vida.

Qual Evangelho ler primeiro conforme o seu interesse

Não pode haver um Evangelho maior que os outros. Existem diferentes portas de entrada baseadas no interesse pessoal. Simplesmente siga o que for de acordo com o que você quer saber.

Quem quer ver Jesus cumprindo profecias

Primeiro está Mateus. A estrutura em discursos e as citações do Antigo Testamento revelam a argumentação messiânica. Este texto representa o texto catequético mais próximo daquele utilizado pelos leitores judeus.

Quem busca um relato rápido e direto

Para quem deseja ler a história sem rodeios, Marcos seria a melhor porta de entrada. Não há distrações em forma de linguagem rebuscada; ele te leva direto ao ponto. O foco na cruz é imediato: muita ação em poucas páginas.

Quem se interessa por compaixão e inclusão

A representação mais demorada da misericórdia de Jesus é dada por Lucas. Única por suas parábolas e o destaque dado às mulheres e aos pobres, é o Evangelho mais preocupado com os problemas sociais.

Quem quer refletir sobre a divindade de Cristo

João é o que é mais teológico. Os grandes discursos e nomes teológicos de Cristo exigem mais do leitor, mas em troca nos apresentam um Jesus que nenhum outro autor soube descrever da mesma maneira.