Opus Dei: entenda o que é e como funciona

Cores como roxo, verde, vermelho, branco e rosa são comuns durante todo o ano litúrgico. Cada uma dessas cores destaca um determinado aspeto da vida de Cristo e ajuda a preparar o padre bem como os fiéis para o mistério dos sacramentos.

1. Qual é o significado das cores na Missa?

“Ao longo de um ano [a Igreja] desdobra todo o Mistério de Cristo e celebra as festas dos Santos”. Assim, percorremos, no decurso do tempo, diversos momentos da vida do Senhor e da história da salvação. Neste caminhar da Igreja, as cores e as formas das vestes sagradas exprimem os Mistérios celebrados na diversidade dos tempos litúrgicos.

Em cada celebração da Missa as cores utilizadas correspondem de forma mais eficaz às ações salvíficas de Jesus Cristo e à sua eficácia sacramental ao longo do ano litúrgico. Devido a isso tudo na Santa Missa, sejam as palavras, gestos, ações e objetos, se encontra em unidade e harmonia.

Textos de São Josemaria para meditar

É importante que você tenha reverência e honre a Santa Liturgia e cada um dos serviços realizados nela. – É importante que você os observe corretamente. – Não te ocorre que os pobres da humanidade precisam até mesmo de coisas nobres e grandes para serem compreendidos?

Caminho, n. 522

Cristo entra em nossas vidas através da Igreja; Ele é o Amor dos nossos amores. Temos que querer isso para todos os outros assim como para nós mesmos – essa vocação, essa felicidade dentro de nós que nos embriaga a alma, a doçura luminosa da misericórdia de Jesus.

Lealdade à Igreja, n. 21

Viver a Missa é manter uma oração constante. Essa oração é destinada não somente para nos convencer de que é algo privado e individual para cada um, quando em nossa vida adoramos, glorificamos, fazemos pedidos, damos graças por tudo, pedimos perdão pelos nossos pecados, nos purificamos e nos unimos a toda a comunidade cristã.

Provavelmente em algum momento da nossa vida nos perguntamos como poderíamos corresponder a esse amor de Deus, provavelmente nesses momentos gostaríamos de ter sido oferecidos claramente um programa de vida como cristãos. A resposta é bem simples e alcançável para todos os crentes: Participar com amor da Missa, aprender na Missa a ganhar intimidade com Deus, pois neste Sacrifício se encerra tudo o que o Senhor quer de nós.

Desejaria recordar agora o desenrolar das cerimônias litúrgicas, que tantas vezes temos observado. Seguindo-as passo a passo, é bem possível que o Senhor nos faça descobrir em que aspectos devemos melhorar, que vícios extirpar, como deve ser o nosso relacionamento fraterno com todos os homens.

É Cristo que passa, n. 88

O Senhor tem que ser recebido na Eucaristia de maneira tão digna quanto os grandes da terra, se não mais. Através de enfeites, iluminação, roupas novas…

-Se me perguntarem que tipo de limpeza, de decoração e de iluminação deve haver eu direi que há a sua limpeza de um sentido de cada vez, a decoração de um poder de cada vez e a iluminação de toda a alma.

Forja, n. 834

2. Qual o significado das cores do ano litúrgico na Missa?

Roxo

Estes paramentos litúrgicos roxos são utilizados nas Missas daqueles que são chamados de “tempos fortes” eles incluem o Advento e a Quaresma bem como as Missas de defuntos (cf. IGMR, n. 346). Este roxo é dito ser “uma cor reservada e solene. Simbolicamente falando significa a austeridade, a penitência, um aprofundamento na espiritualidade bem como a preparação…. O roxo é criado pela combinação do azul e do vermelho. Segundo certas fontes o simbolismo por trás disso está na combinação da cor do amor vermelho e a imortalidade azul, outros veem a união entre o céu azul e o vermelho da terra”.

O significado da cor roxa nas Missas pelos Falecidos remete à visão sobrenatural e à proximidade de Deus perante a realidade da morte. Da mesma forma, o uso da cor roxa nos tempos fortes nos lembra do espírito de penitência a que a Igreja convida nesses períodos. Entretanto, a cor rosa também pode ser usada de forma opcional “nos domingos de Gaudete (terceiro domingo do Advento) e Lætare (quarto domingo da Quaresma)” para recordar aos que fazem jejum e penitência a proximidade do Natal e da Páscoa e, portanto, o término da penitência.

Verde

A cor verde faz parte das Missas celebradas no Tempo Comum. No Natal lembramos do seu nascimento e na Páscoa refletimos sobre o fim da vida de Jesus mas durante o Tempo Comum não se destaca nenhum mistério mas sim o mistério inteiro da vida de Jesus Cristo: a proclamação, a humildade, a soberania, a humanidade, a divindade e a missão.

O simbolismo da cor verde associa-se ao mundo da natureza e da vegetação, evocando ideias de fecundidade, abundância, reflorescimento e vigor (todos associados com o seu nome em latim viridis, viriditas). Talvez seja esta a origem do seu significado de esperança. Sendo a cor própria deste tempo, a Liturgia convida a viver com a esperança que caracteriza estes períodos: a esperança na vinda do Messias e a esperança na Ressurreição salvadora.

Branco

A cor branca é sempre associada à paz, à tranquilidade, à pureza e à divindade. É por esse motivo que a Igreja considera essa cor específica como a representação da santidade de Deus e, consequentemente, veremos que no ritual da Missa a cor branca é usada nos Ofícios e Missas durante o Tempo Pascal e do Natal do Senhor. Além disso, nas Celebrações do Senhor com exceção das de sua Paixão, da Bem-Aventurada Virgem Maria, dos Anjos, dos Santos que não foram Mártires, das Solenidades de Todos os Santos (1º de Novembro), de São João Batista (24 de Junho), de São João Evangelista (27 de Dezembro), da Cadeira de São Pedro (22 de Fevereiro) e da Conversão de São Paulo (25 de Janeiro)” (Instrução Geral do Missal Romano(IGMR), n. 346).

Vermelho

A cor vermelha é usada nas Missas do Espírito Santo, que desceu sobre os Apóstolos como “línguas de fogo”, e também nas Missas da Paixão e dos Mártires. O uso da cor pode assim ser considerado como tendo um significado simbólico relacionado ao fogo do Espírito Santo, ao sangue dos Mártires e, em primeiro lugar, ao sangue de Cristo.

De acordo com a Instrução Geral do Missal Romano o vermelho deve ser usado nas Missas do Domingo de Páscoa (ou Domingo da Paixão) e da Sexta-feira Santa; no Domingo de Pentecostes; na Solenidade dos Apóstolos São Pedro e São Paulo; nas Festas dos Mártires; também nas Celebrações da Paixão do Senhor (n. 346). Todas essas são as ocasiões em que se medita o amor misterioso de Deus pelos homens no sofrimento e no sacrifício.

Textos de São Josemaria para meditar

A Arte Sagrada deve se voltar para Deus, deve reverenciar o sagrado. Ordena-se à piedade e à devoção. É isso que torna a grande arte religiosa e para todos os tempos, porque ela ressalvava, em tudo, a natureza própria da sua finalidade.

Carta n. 3, 22b

Mas não há um ponto de partida melhor para começarmos a Quaresma? Ela começa com o reacender da fé, da esperança e da caridade. São deles que nasce o espírito de penitência, do desejo de purificação. Não é simplesmente uma chance de intensificar as nossas práticas externas de mortificação, senão a essência da Quaresma nos escapará já que estas práticas são de facto frutos da nossa fé, da nossa esperança e do nosso amor.

É Cristo que passa, n. 57

Ao participar da Santa Missa, aprendemos a relacionar-nos com cada uma das Pessoas divinas: com o Pai, que gera o Filho; com o Filho, que é gerado pelo Pai; e com o Espírito Santo, que procede de ambos. Estando com qualquer uma das três Pessoas, estamos com um só Deus; e estando com as três, a Trindade, estamos igualmente com um só Deus, único e verdadeiro. Amemos a Missa, meus filhos, amemos a Missa. E comunguemos com fome, mesmo que nos sintamos gelados, mesmo que a emotividade não nos acompanhe: comunguemos com fé, com esperança, com inflamada caridade.

É Cristo que passa, n. 91

Perguntas Frequentes