Maçonaria e Igreja Católica: o que dizem os documentos oficiais do Vaticano
Um católico não pode ser um maçom de acordo com a Igreja Católica. Essa afirmação não é uma opinião de página paroquial: ela também pode ser encontrada em documentos da Santa Sé que vão do século XIX até 2023. A última resposta do Dicastério para a Doutrina da Fé a esse problema claramente expressa sua posição sem deixar espaço para qualquer ambiguidade.
O que importa agora não é o que se ouve dizer mas sim o que está escrito. Em documentos oficiais um conflito de princípios foi mencionado juntamente com o grave pecado para quem se inscreve e as orientações aos bispos foram claramente definidas no que diz respeito ao problema nas dioceses.
A posição atual do Vaticano sobre a Maçonaria
Apesar do que foi dito acima a proibição continua em vigor. Segundo o Dicastério para a Doutrina da Fé (13 de novembro de 2023) os católicos não se podem filiar à maçonaria, e essa decisão foi assinada pelo Prefeito Victor Fernández com a aprovação do Papa Francisco.
Isso não é nem uma doutrina extensa nem nova, mas sim uma resposta a uma consulta concreta, ainda assim é importante porque mostra que a disciplina anterior não caiu e que a Igreja ainda está firme em sua posição.
A resposta de novembro de 2023
A escrita é curta e direta. Uma coisa a se notar é que a participação ativa na Maçonaria não é permitida devido à contradição inerente que surge da disparidade entre as duas doutrinas. A frase é repetida mas em um contexto diferente dos casos anteriores.
O caso que motivou o pronunciamento
Foi escrito por Dom Julito Cortes, o bispo de Dumaguete, nas Filipinas. É em referência ao problema do crescente número de pessoas entre o seu rebanho que entraram nas ordens dos Maçons Livres.
É importante notar que o motivo pelo qual a Igreja falou não foi algo vazio, mas sim algo que realmente existia. Na verdade, uma Igreja local estava tendo um problema porque seus fiéis viviam nas duas esferas como se fossem compatíveis.
O que a Igreja reafirma
Exceções e classificações entre a maçonaria “boa” e “má” não fazem parte das considerações do Dicastério; a proibição é vista como algo que flui de sua doutrina e não como algo situacional. Isso significa que qualquer indivíduo que se inscreve ativamente se encontra em uma situação incompatível com sua fé professada.
O que significa estar em estado de pecado grave
Existem termos concretos utilizados nos documentos, ou seja, que todos os que ingressam em qualquer ordem maçônica estão em estado de pecado mortal e portanto não podem receber a Santa Comunhão. Essa afirmação já apareceu antes na Declaração de 1983 a qual não foi revogada.
Uma pessoa deve ter cuidado para não confundir os termos. “Pecado grave” significa outra coisa que excomunhão declarada e documentos recentes não estão impondo nenhuma pena canónica automaticamente aplicada junto com a excomunhão. Tudo o que eles dizem é que a própria situação objetiva impede o acesso à Comunhão enquanto se mantiver.
O que isto implica na prática
Se um católico frequentar uma Loja Maçônica ele terá que parar de fazer isso para poder tomar a comunhão. Não importa realmente como ele “se sente” sobre isso pessoalmente ou qualquer coisa assim. A Igreja Católica simplesmente não permite isso devido às suas diferenças doutrinárias.
O caso é semelhante ao de pessoas que ocupam determinados postos ou que desempenham algum papel ativo. O recrutamento não pode ser considerado um simples entretenimento; é a propriedade que entra em conflito com crenças religiosas.
Atenção ao que os documentos não dizem: Não há nenhuma lista fornecida pelas fontes de novas sanções canónicas para os Maçons. A consequência mencionada aqui é de natureza espiritual e sacramental, e a avaliação de cada caso concreto foi deixada a critério da autoridade eclesiástica respectiva bem como do foro interno.
Por que a Igreja considera a Maçonaria incompatível com a fé
A avaliação negativa da Igreja não se origina da discriminação social ou da rivalidade institucional, mas sim de múltiplas razões. Os documentos afirmam que existem inúmeras causas, práticas e doutrinais a serem considerados, com o problema sendo concentrado no plano dos princípios: a fé e as suas exigências morais.
Inconciliabilidade de princípios
Existe uma crença entre os membros de uma congregação de um conflito irreconciliável entre o sistema maçônico e a fé cristã, não importa qual seja a posição que a Loja tome na prática. Em outras palavras: não se trata do comportamento de uma Loja em particular; a própria lógica do sistema é que decide.
Como o Papa Leão XIII já o tinha dito de forma dura, o Cristianismo e a Maçonaria não podem coexistir juntos. Portanto, alguém deve pertencer ou a um ou à outra.
O peso do segredo e do simbolismo
A Maçonaria tem sido definida como sendo um “sistema progressivo e simbólico dotado de uma qualidade de absorção mas com um forte elemento de rigor em relação ao segredo”. Para a Igreja, isso não é neutro.
- Simbolismo absorvente: O círculo de símbolos e pensamentos gradualmente cerca o que está inscrito dentro dele, ocupando o espaço que era destinado à vida da fé.
- Disciplina do segredo: o clima de arcano comporta o risco de o membro se tornar instrumento de estratégias que desconhece.
- Fraternidade relativizante: A lógica por trás da fraternidade maçónica poderia mudar a forma do ato de fé em algo que a igreja não acharia aceitável em um Cristão.
A dupla modalidade de relação com Deus
Isso pode ser considerado um dos pontos mais claros. Para qualquer católico não há possibilidade de viver seu relacionamento com Deus de duas modalidades diferentes: uma forma humanitária, superconfessional, e uma forma interior, cristã.
A Igreja reconhece esse grande perigo inerente à Maçonaria: uma religião paralela ao Catolicismo apresentada como universal, que se adapta a tudo e portanto sem nenhuma particularidade da fé.
Os principais documentos ao longo do tempo
A condenação não surgiu ontem e sem muito preparo. Ela remonta a 1884, foi reformulada em 1983 e renovada em 2023. O contexto de cada documento é diferente mas o fio condutor ainda está presente.
Leão XIII e a Humanum Genus
Humanum Genus, lançado em 20 de abril de 1884, rejeitou aquelas noções morais e filosóficas da Maçonaria em contradição com os ensinamentos do Catolicismo. Este Encíclica representa a pedra angular dessa tradição de instrução papal.
Isso é do século XIX, duro e minucioso mas o elemento básico ainda está aqui: A impossibilidade inerente dos sistemas coexistirem. Uma pessoa só pode olhar para o documento e ver o projeto de tudo o que iria acontecer depois.
A Declaração de 1983
É em 26 de novembro de 1983 que é publicada uma “Declaração sobre as associações maçónicas” pela Congregação para a Doutrina da Fé, assinada pelo então cardeal Joseph Ratzinger e aprovada pelo Papa João Paulo II.
O contexto diz muito. O tempo viu a iminente entrada em vigor de um novo Código de Direito Canônico, onde a condenação explícita da Maçonaria e sua excomunhão que constavam no texto anterior foram deixadas de fora. Era para ter a certeza de que o leitor entendesse o fato de que a ausência de menção sobre o assunto ali não indicava algum tipo de tolerância.
A carta deixa claro que os membros da Igreja Católica que pertencem às organizações Maçônicas se encontram em uma condição de grave pecado que impede qualquer relaxamento em relação ao silêncio do Código.
Como a Igreja orienta a ação pastoral
A resposta do Dicastério não se limita a proibir mas sim sugerir o seguinte curso de ação: a catequese popular conduzida pelos bispos em todas as paróquias sobre as razões da irreconciliabilidade entre a fé católica e a Maçonaria.
É um tipo de instrução que se caracteriza por explicações que vêm antes da sanção. Supõe-se que ajude os fiéis a entenderem por que a Igreja diz o que diz e não apenas a receberem uma regra sem fundamento.
O papel das autoridades locais
No que diz respeito à competência a questão está bem definida da seguinte forma: “Não cabe às autoridades eclesiásticas locais pronunciar-se sobre a natureza das associações maçónicas com um juízo que implique derrogação do que está estabelecido”. Isso significa que “não pode caber aos órgãos eclesiásticos locais a tarefa de fazer um julgamento sobre a natureza da Maçonaria”.
Isso não retira dos bispos margem pastoral para acompanhar casos concretos, porém impede qualquer solução local que vá contra as orientações da Santa Sé.
Para quem acompanha estes casos: O caminho indicado é o da catequese clara e do acompanhamento pessoal e não o da confrontação pública. As pessoas inscritas precisam de ouvir as razões e não apenas de uma proibição.
Perguntas Frequentes
Um católico pode ser maçom?
Absolutamente não. Os próprios documentos oficiais da Igreja indicam que seus membros não devem se filiar ativamente à maçonaria, já que isso vai contra a doutrina da própria Igreja. Os membros que se inscrevem ficam em estado de pecado grave e não podem receber a Sagrada Comunhão enquanto mantiverem essa pertença.
O que o Papa Francisco falou sobre a Maçonaria?
A resposta emitida em 2023 pela Congregação para a Doutrina da Fé foi aprovada pelo Papa Francisco. A resposta deixa claro que a regra que proíbe os católicos de se associarem à Maçonaria permanecerá em vigor apesar de quaisquer modificações.
Por que a Maçonaria é condenada pela Igreja Católica?
E existem também motivos práticos e doutrinais para isso. Neste último aspecto o Vaticano afirma que os princípios da Maçonaria e do Cristianismo são incompatíveis; que é um ofício absorvente com práticas ritualísticas e secretas e que um católico não pode conduzir seu relacionamento com Deus através de dois óculos simultaneamente-humanitários e cristãos.
A proibição de pertencer à Maçonaria ainda está em vigor?
Sim, de fato. A resposta de 13 de novembro de 2023 confirmou que a proibição se mantém, apesar da ausência de uma referência explícita à proibição no Código de Direito Canônico de 1983.
Quais documentos do Vaticano tratam da Maçonaria?
Isso inclui, em primeiro lugar, a Encíclica Humanum Genus do Papa Leão XIII no ano de 1884, seguida pela Declaração sobre as Associações Maçônicas emitida pela Congregação para a Doutrina da Fé em 26 de novembro de 1983. Outra importante declaração feita pelo Dicastério para a Doutrina da Fé é de 13 de novembro de 2023.